做礼拜

“做礼拜”是对穆斯林每天进行的一种宗教活动的称呼。礼拜（即拜功）是“五功”之一，是穆斯林每天都要进行的重要的宗教活动。

礼拜是构成伊斯兰教的一根主要支柱，并且被认为是其宗教的基础。 

任何一位穆斯林，若是未能谨守礼拜的功课〔拜功〕而且没有正当的理由，则无异是一项严重的冒犯行为，也是一桩可憎的罪过。

这项违犯行为之所以如此严重，是因为它不仅忤逆了真主安拉——这点已经是够坏的了——而且也违悖了人性真正的本质。倾向于崇仰伟大的事物，以及倾向对崇高的目标抱以热望是人类的本能天性。在这宇宙间最伟大的事物和最崇高的目标，就是崇拜真主安拉。

要想使人培养出一种完美的人格，并且以一种成熟而审慎的发展方式去实现他的愿望，最佳的途径就是循由「伊斯兰教的拜功」。忽视「拜功」就是在压抑人性善良的本质，而且不啻是在拒斥人们互敬互爱的权利、崇拜与仰慕的权利、以及向上爬升并达于最高目标的权利。像这样的压抑与拒斥，即会构成一种非常严重而具有破坏性的冒犯。

我们这儿就要来谈谈礼拜在人生中的重大意义以及伟大效力。

安拉无所求而人有所求，我们应当始终铭记在心的一点就是，安拉并不需要人去向礼拜，因为安拉是无所求的，只关怀我们在各方面的发展与福祉。当安拉一再地强调礼拜的必要并且对我们委以这项责任，那是在帮助我们；因为我们不论行什么善行善举都是于我们自己有所裨益，同时不论我们有任何冒犯亵渎之举，都是于我们自己的精神灵魂有所抵触。再说，人是世间万物的一个重心，而他的利益福祉亦就成为世间的一件大事。人能够从这种伊斯兰教的礼拜上获得的�益是无法加以衡量的，而礼拜所能给我们带来的幸福更是远超乎我们想像之外的。这并不仅是一种「理论」，亦不是一种传统的假定；而是一种引人的、迷人的事实，和一种精神方面的经验。

礼拜的种类

（一） 主命拜〔天命拜 FARD〕，这项礼拜包括了每日五次的拜、每星期五中午时分的聚礼〔主麻〕。 

举凡未能遵行这些礼拜的，就算是一种严重而且要遭受惩罚的罪行——除非有正当的理由。

（二） 圣行拜〔又分为「当然拜」WAJIB与「懿行拜」SUNNAH〕，这项礼拜包括有随附著主命拜一起礼的拜，以及每年两次的「大会礼」〔开斋节与忠孝节的会徣鲱礼〕。若是未能遵行这些礼拜，则属一种有害的疏失，和一种值得羞愧的行为。

（三） 自修拜(即副功拜)，这项礼拜包括了所有在白天或是夜晚的任何时间当中自愿为了感念真主、敬慕真主而作的所有礼拜。 

一天当中有两段时间尤其适于作这项礼拜，那就是∶入夜之后的后半夜到天将破晓的前一刻，以及正午以前那一段上午的时光。